Добро из граждан приходится добывать с трудом, а ненависть с кипением вырывается наружу по любому поводу и становится буквально ощутимой.

Неладно что-то в нашем королевстве, расстроилась гармония мироощущения. Чаша весов, на которые взгромоздились ненависть со злобой, явно перевешивает любовь с добром. Добро из граждан приходится добывать с трудом, призывами, акциями и телемостами. Ненависть с кипением вырывается наружу по любому поводу, она становится буквально ощутимой, словно липкий комок слизи врезается в тебя на огромной скорости.

Обычная остановка городского автобуса, будний день, час пик еще не настал. Человек десять стоят в ожидании транспорта. Вот подъехал полупустой автобус, сразу видно, что места хватит всем и смысла штурмовать двери нет никакого. Но не тут-то было! Через несколько секунд от подножки летит сумка на колесиках, за ней – хозяйка, дама второй молодости, а в салон влезает моложавый гражданин мужского пола, извергая страшные ругательства. Он, мол, стоял тут первый, а эта лезет со своей сумкой! И вообще, понаехала тут деревня, прохода нет от них! Да еще и с сумками лезут. Честно скажу, онемела от такого взрыва ненависти на пустом месте. Действие родило противодействие, обиженная сторона и вступившиеся за нее пожилые мужчины пустились в словесную перепалку. Посыпались друг на друга оскорбления; до рукопашной дело не дошло лишь потому, что между враждующими сторонами оказались не втянутые в конфликт силы.

И такие всплески злобы обжигают сознание с ненужной регулярностью. То один псевдоветеран лет семидесяти (ничего, что он к 41-му едва успел родиться), кричит, что он не за то кровь проливал, чтоб евреи в России командовали; то юнцы агрессивные цепляются к людям «неславянской внешности» по любому поводу и без повода.

Впрочем, в последнее время стать жертвой идеологической войны можно на любой почве, в частности на крымской. Легко и свободно эта тема всплывает в самом неподходящем месте и в самое неподходящее время. Буквально на прошлой неделе смеялась сквозь слезы над такой историей. Мой хороший знакомый пришел на процедуры в частную клинику. Физиотерапевт с порога спросил: «Так Крым наш?» и, не услышав нужного ответа на пароль, заявил: «Лечить такого не буду», гордо вышел из кабинета и еще долго возмущался «идеологически чуждым пациентом». В кабинет прислал политически неграмотную процедурную сестру, которая провела процедуру. К следующему посещению «неблагонадежного» политизированный медик поостыл, решив, что за деньги пролечит всяких.

Можно, конечно, похихикать над подобными политкурьезами, а можно почувствовать запах, витающий в электрических облаках завтрашней битвы.

Не на пустом же месте в столице Родины правозащитники разработали интерактивную карту ненависти Москвы и Московской области. На карте отмечены 170 точек, «где были совершены нападения по мотивам политической, идеологической, расовой, национальной или религиозной розни». По данным газеты «Известия», опубликовавшим эту карту 6 июля, комитет «Гражданское содействие» и информационно-аналитический центр «Сова» в течение пяти лет собирали информацию, принимая обращения о пострадавших и их близких. Из 170 вспышек ненависти, в 31 случае жертвы забили до смерти, а в 139 неугодные неоагрессорам всего лишь получили телесные и душевные травмы.

Кстати, к вопросу о религиозной розни. 4 июля музыкальная станция «Серебряный дождь» праздновала свое 20-летие. Все разрешения соответствующих инстанций на проведение мероприятия были получены. Хорошим летним днем люди слушали в парке музыку. Концерт прервала агрессивная делегация во главе с протоиереем Дмитрием Смирновым, которая потребовала выключить музыку, которая мешает службе в церкви, находящейся в километре от места праздника… Хоть всех святых выноси после такой демонстративной выходки! Руководство «Серебряного дождя» обратилось в прокуратуру с просьбой дать ответы на несколько вопросов. Например, почему фанатики ворвались на частное мероприятие, нарушив законы РФ? По мнению Дмитрия Савицкого, гендиректора радиостанции, существует несколько версий произошедшего: пиар-акция либо заказное показательное выступление, кроме того, «служители культа путают светское государство, живущее по законам, с государством, где царит православный Талибан».

В одном из своих ранних детективов – «Смерть ради смерти» – Александра Маринина описывает мифическую лабораторию, сотрудники которой изобрели оборудование, генерирующее «лучи ненависти». В районах, подвергшихся испытаниям, повышался уровень преступности. Так и подумаешь, может, эта сказка стала былью? Или материализовались виртуальные «лучи ненависти», которые по любому поводу направляют друг на друга жители виртуальной России. Вот и мне прилетело: заглянула в комментарии к своим колонкам. Под февральской публикацией «Назад в будущее, или юбочку сама, сама?» прочитала потрясающий отклик некоего гостя. Хочется привести его в авторской версии: «Скорей с Канарейки юбку снимите! Что б Коммунизм канарейками не был побит!!! Вот из-за таких как Лариса мы великую страну и профукали…»

Что тут скажешь? Рада, что товарищ с творчеством Маяковского знаком, хоть перифраз получился не к месту. Жаль, что с правилами орфографии автор почти не знаком, судя по оригинальной расстановке знаков препинания. А вот логический вывод про «профукивание великой страны благодаря таким, как Лариса», и вовсе непонятен.

По мне, так страну «профукали» благодаря атмосфере взаимной ненависти и невежества, ведущих к полному деструктивизму.

P.S.

Скорее

головы канарейкам сверните –

чтоб коммунизм

канарейками не был побит!

(В. Маяковский)