Старый цирк, старый клоун…

Невеликий росточек, пухленькая фигурка, далеко не смазливое личико – неужели у кого-то это может вызывать желания, пусть даже греховные?

Скорее, Бориса Моисеева можно пожалеть: прыгать в 59 лет козликом по сцене, претендуя на статус гей-идола – занятие крайне неблагодарное. Невнятная, скорее комичная пластика – тоже не плюс для человека с хореографическим образованием. Может быть, вокал?

А что там, на слуху? Манифест «Голубая луна» да дуэт «Петербург-Ленинград» с Людмилой Гурченко? Вот, пожалуй, и все.

В 90-х он зачем-то объявил о своей ориентации, да еще и шоу назвал «Дитя порока». В шоу-бизнесе эпатаж – понятие кассовое. Россия в те времена словно поделилась по цветам национального флага – на красных, белых и голубых. Оказалось, что в стране секс все-таки есть, причем разнообразный. Однако вскоре, потеряв привкус доселе запретного плода, голубая тема сошла «на нет». Ну, в жизни разные убогие бывают, в том числе и такие. Ну и что?

Однако образ к Борису Михайловичу прилип, хотя позднее он и отрицал свою нестандартность: мол, специально прикинулся, в знак солидарности с гонимыми. Как Александр Демьяненко всю жизнь был «Шуриком», так Моисеев стал «вечно голубым».

Хорошо бы, еще – вечнозеленым. Но, увы, возраст брал свое, и даже пластическая хирургия не всегда способна творить чудеса. А так хотелось остаться молодым, инфернальным и по-прежнему собирать полные залы.

И тогда в стране началось протестное движение. Жители российских и иных городов стали возражать против проведения у них концертов Бориса Михайловича. Началось с Екатеринбурга, где студенты собрали деньги «на излечение болящего раба Божьего Бориса», посчитав его особенность психическим заболеванием. Затем – Анапа и Петрозаводск, Одесса и Петербург, Иркутск и Владивосток… К студентам добавились казаки, к православным – мусульмане. Случались и накладки – в ряде городов концерты действительно отменили: в Нижнем Тагиле и Подольске, Махачкале и Ставрополе, Тюмени и Саратове. В Благовещенске подожгли дымовую шашку, и концерт пришлось прервать.

В общем, не попсовый шалун, а узник совести. Солженицын и Сахаров в гламурном варианте. Иногда Борис Михайлович даже обижался и просил защиты:

– Мне кажется, что за меня должны вступиться мои однопартийцы – я являюсь членом партии «Единая Россия».

(Вот иногда что-нибудь выскочит по ассоциации и – не отвязаться. Хотя, вроде бы, и не по делу. Один английский политик так отозвался о Маргарет Тэтчер, когда она возглавила правительство: «В нашей партии навалом баб обоего пола, но наконец-то у руля встал настоящий мужик!»).

Но вот странное сообщение об одном из таких протестов на сайте «Шоу-бизнес. Ру»:

«Около двадцати человек вышли с возражениями против концерта Бориса Моисеева в Иркутске 20 апреля. Среди протестующих – монархисты, национал-патриоты, Байкальский народный фронт. В нестройных рядах протестующих были замечены даже представители коммунистов.

Это не первый протест против артиста. Скандальная известность певца не дает национал-патриотам покоя уже третий раз. Организаторы митингов протеста – одни и те же люди, с каждым годом к ним присоединяется все меньше любопытных.

Как сообщает информационный центр «Бабр.Ру», между тем сам певец доволен акциями. По словам людей, близких к певцу, национал-патриоты «раскручивают» его популярность, придают ей эффект дополнительной скандальности. По словам одного из участников нынешнего митинга, национал-патриоты в этом году даже получили субсидирование от продюсеров певца на организацию протестных действий, превратившихся фактически в пиар-компанию».

Вряд ли омские казаки знали о таких нюансах, когда приняли в штыки новость о предстоящем концерте Моисеева 17 марта. Их реакция понятна: Никольский собор, особо почитаемый казачеством, находится рядом с Концертным залом. Прощеное воскресенье – особый день для православного человека, преддверие Великого поста. Стоять на службе в соборе и знать, что рядом «беснуется антихрист» – не всякий казак это выдержит.

Так и вспоминается та бабуля, что вышла после службы из собора, перекрестилась да и определилась для себя: «Свят-свят, вот это рай, а это – ад» и недобро глянула в сторону, действительно, несколько мрачноватого после реконструкции Концертного зала.

В защиту последнего. Нынешний настоятель Свято-Никольского казачьего собора протоиерей Игорь Скобеев одно время разрывался между этими зданиями. В мирской жизни он служил валторнистом симфонического оркестра. Так и менял рясу на фрак и обратно, пока не посвятил себя полностью Господу.

Бывает и так. Дело – не в здании, дело – в людях.

Демократия – это уважение воли большинства. Православных в Омске больше, чем поклонников эпатажной звезды. Может быть, есть возможность перенести концерт в другое место? Тем более, что прецедент имеется: Бориса Михайловича в 2007 году уже заставляли в Омске сменить Концертный зал на цирк.

Старый цирк, старый клоун – есть в этом что-то сентиментальное…

А может, и артисту стоит подумать о смене продюсера, чтобы впредь более грамотно подбирал время и место выступления.

А может, и казакам в день Прощеного воскресенья не стоит гоняться с шашками наголо за пожилым шоуменом.

Намертво прилипшая маска. Один в гулком доме. Без жены. Без детей. После инсульта.

И любовь – только покупная…

Старый цирк, старый клоун…